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高考音乐艺考培训,通俗唱法基本功练习需注意什么

2024-07-30 16:09:38206次行业资讯

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  世界是美好的,唱歌是必须的。通俗唱法基本功练习需注意什么?下面是通俗唱法的基本功需注意的具体要求,欢迎参考练习哦!rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  声音必须要让听众感觉到清晰的“质感”。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  要做到这一点,就必须在演唱时,声音充分靠前。这种靠前还必须是“高度集中的”。“质感”是以高度“聚焦”的形式来体现的,点子越小,质量愈高。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  音量控制不是以放大----缩小来体现的,而是以上述这个小小的聚音点的亮----暗控制体现的,这种技术要求的目的是为了唱者广大音量时,音质仍保持聚而不散。在减弱音量时,更不能失去“质感”,哪怕唱气声时,仍不失去“质感”,电声再高明,只能改变唱者的音色,却无法制造出“音色”来。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  音质产生于声带的振动,振动来自声带的张力---- 阻力,因而发音的“焦点”必定在声带上,西洋传统唱法中有一句声乐术语叫做----“让声带歌唱”。帕伐洛蒂说过:“声音是从声带开始的,必须使声带立即振动起来。”就是这个意思。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  在通俗唱法中也有一句声乐术语----“声必须靠在声带上”。也是同样性质。如果说声音的出发点在嘴巴,声音就无法靠在声带上了。也就是声带的张力----阻力不到位,所产生的声音要么奶声奶气的;要不声音就无法集中;日本歌坛目前就有这么一种唱法,据说是为了表现“清纯”的。相比之下,我国的杨钰莹、何影在这方面就是比酒井法子、松田圣子要强。奶声奶气作为一种表演特色未尝不可,但完全脱离了声带的基本振动和气息的支持就成了“做作”了。“让声带歌唱”五个字同时可以具有三个内容:声音意识不要以“嘴”为出发点,而是应以声带为起点,这是一种意识,(因为声音实际上总是通过嘴巴出来的)始终应以声带为“起点”;第二种是从生理上说的,在让声带歌唱时,“软腭的两边必需放下来”,好像一直挂到脖子下面,这是在歌唱时的一个非常重要的条件,因为它是解决声带紧喉咙松的关键。腭弓松了,舌头就自由了,下巴也放松了,喉咙才可能打得开。反过来,腭弓一绷紧舌根立即下压,造成声道堵塞,一切全完了;第三种是指“声音靠在气上”(传统唱法有此要求,欧美流行唱法同样有此特点)因为歌唱方法的本质是气息----声门的阻抗,没有积极的声门张力----阻力又如何能和气息产生阻抗?声带的调节是一切科学唱法的核心,通俗唱法当然也不例外,也是欧美唱法的区别于港台、日本唱法的标志之一。这种方法的优点是声音“质感”强,嗓音特色显著。值得我国歌坛借鉴。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  声音必需充分唱出来的另一体现是吐字。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  尽管通俗唱法的吐字建立在平时说话自然的基础上,但毕竟仍有程度上的差别。应该说歌唱吐字要比说话夸张得多,就如同演话剧时念台词的吐字比平时说话要夸张的情况相同。通俗唱法的吐字在发声时要求舌头左右横向拉紧,这一强调的目的是让声音更靠前,更清晰,舌头好象一直处于英语中“get”、“let”、“like”那个位置上。通俗唱法的吐字没有像中国民族唱法中“喷口”、“咬口”,那样讲究。也不象西洋传统发声那样,要求腔体打开如同打哈欠的位置上吐字。它始终要口腔后部尽量不要大于口腔前部。因此在歌唱时绝不能有意识去张大口腔后部,也就不要提软腭。通俗唱法也不要求张大口,只需口腔前呈“喇叭形”,不影响声音靠前即可。(猫咪叫时的嘴巴形状,形象地说明了唱法的口型要求)。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  曾有过这样的情况:某女歌手平时歌唱时声音很轻,可演出时音量很大;另一女歌手平时音量很大,在台上演出音量却很小。为什么呢?原来前者音量虽小却有“质”,而且声音很靠前;后者音量大却不集中,造成质感模糊。又因“靠后”----口腔后面大于前面;声音虽大但出不来,等于不大。那么是否通俗唱法就不能使用“靠后”的意识呢?回答是在绝大多数情况下,通俗唱法无论是意识还是都应是靠前的。只有在特定条件下,允许采取临时“靠后”的权宜之计。这是指某些歌唱者在歌唱时下巴习惯性向前凸出,以至于造成声道阻塞,为了矫正下巴的位置,允许声音暂时“靠后”,其目的是促使下巴退后。如果这样做确能有助于矫正下巴外凸的毛病,但当错误一旦得以纠正之后,仍需按通俗唱法的“靠前”要求来歌唱。保加利亚声乐教师勃伦巴诺夫曾断言:歌唱的秘密是“靠前、再靠前”。为什么要如此强调靠前?在西洋传统声乐界,曾有过“靠前”----“靠后”的长期争论。原因是“共鸣”这个内容,常常容易让人造成错觉----让自己的耳朵听到振动,这种本能的习惯意识会让唱者不自觉地让自己把声音安放在口腔后部----距离耳鼓膜较近的地方,造成了自以为声音很响但人家听起来并不响。在通俗唱法中同样可能发生这种情况,绝大多数歌唱者忽视了唱者自我感觉和听者实际感觉是两回事这个客观现实。在高音上的自我感觉,甚至和实际完全相反。如果一个歌唱者不能建立走这么一个概念----随时不忘用自我的耳朵去聆听自己的声音----即清楚地知道自己的声音在听众耳朵中的实际的话,是唱不好歌的。有些歌唱者自我感觉特好,实际却完全相反。有些歌手唱得很好,却老是自卑地认为自己唱得不好,要样,这个问题在下文《唱法的误区》中还要谈到。“唱出来”就是“靠前”的本意,但传统声乐的靠前和通俗唱法的靠前在声音上是截然不同的,通俗唱法就是要西洋传统唱法中的“白声”,甚至可以说要求越“白”越好。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  气感:气感不只是一种意识,更是一种“”,上述呼吸中用上下腹对抗来建立支持是一种手段,这并不是说在歌唱时两肋能保持张开的姿势就算有了气息支持的情况一样,“气感”正是对这种方法后鉴定。以教堂的钟为例:如果这个钟没有挂起来就敲击它,声音短促而难听;挂起之后再去调皮击它,声音会产生回荡的.余音,传送十里之遥。气感能使歌声始终带有回荡的“余音”,听觉明显不一样,唱者的自我感觉是清楚地感到胸中有“回声”。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  以上几点是通俗唱法实践应用中必需注意的具体要求,尽通俗唱法是多制式、多层次的,这些要求却是一致的。但对不同层次的歌手的具体要求标准可以有所区别。如果我们按能高能低、能强能弱、能刚能柔、能亮能暗这十六字为准绳,对高层次的要求:十六字全部到位;对中层次是部分到位;对低层次的可不讲究到位。这是指技巧要求。有些歌星乐感达不到,而技巧却是的,仍能达到之列。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  作为乐感的歌手,纵然技巧不足,也无损于他们成为歌手的可能,因为乐感在通俗唱法中毕竟是首要的。正因为如此,乐感不足的人的出路只有通过技巧去弥补了,而技巧制造出来的力度对比、色彩对比以及高音的爆发力等技巧,即使不能达到“动心”的,至少可以达到“动听”的。不可否认有这样的事实:有些乐感较差的人,通过“制造”却“激发”出了真的乐感,这叫弄假成真。毕竟乐感的人是少数,渴望“制造乐感”的人是多数。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  基本功是培养“能力”的,“能力”则是技巧的基础,学好基本功无疑需要付出一定的劳动代价,但也一定会有收获。任何唱法模式,当经验上升为理论时,都会发现它们有着自己的发音“套路”,在声乐专业术语上也叫“状态”。西洋传统唱法为建立这个“状态”需要化费很长时间和精力。较终仍未必都侧“种豆得豆,种瓜得瓜”。到头来颗粒无收的也不在少数。通俗唱法的基本功相对要比起西洋传统唱法要简单,就如同芭蕾舞和现代舞的情况相似:芭蕾舞非要用足尖支撑,现代舞却不需要,但在腰和腿方面都需要有“功”。芭蕾用“足尖”的特定要求与西洋传统唱法要求在“喉头沉底”的基础上歌唱,同样是难度很大,训练的“耗时”自然也长。通俗唱法则无此要求。如果的抽掉了这项特殊要求就认为通俗唱法不需要基本功,结论未免轻率了。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  任何唱法模式,只要有技巧要求就必要基本功,只是按不同的美学来建立自己的不同“状态”罢了。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育


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民族唱法和通俗唱法有什么不同rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  我国声乐的唱法基本有三种:具有中国特色的民族唱法,源自意大利的美声唱法,20世纪80年代以来盛行的通俗唱法。这三种唱法各具特色,也各有不同的欣赏群体。下面是小编为大家带来的民族唱法和通俗唱法的不同,欢迎阅读。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  一、呼吸的运用rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  美声唱法有一整套训练呼吸的方法,可见其对呼吸的重视,它多运用胸腹式联合呼吸,要求吸得深而饱满,气息流畅自如,声音托在气上。民族唱法要求气沉“丹田”,即用横膈膜呼吸。民歌手中,有意识运用深呼吸的人不多,由于某些风格的需要,大多利用胸式呼吸。但民歌唱法在呼与吸的控制上还是有相同之处的,引用歌唱家吴雁泽先生的一句话叫做“吸气一大片,呼气一条线”。通俗唱法不太讲究呼吸的深度,以胸式呼吸为多,吸气部位偏高,只有少数艺术型歌手,演唱深情类歌曲时,呼吸才运用较深。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  二、喉位的区别rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  美声唱法要求喉头下降,保持在吸气时的低部位,喉咙打开,特别要把喉咙低部打开,发音管拉长,稳定喉器。认为呼吸是歌唱的动力,开喉是发声的关键。民族唱法认为喉咙打开的大小或喉位的'高低,应就作品风格的需要而定,不能千篇一律地要喉咙开大,允许喉头上下挪动,唱山歌或某些风格性作品时,喉头可上移。从以上比较可以看出,民族唱法较美声唱法的喉位略偏高喉咙打开得也较小些。而通俗唱法男女声都以真声为主,喉位普遍偏高,喉咙打开不大,一切服从风格的需要。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  三、共鸣方面的对比rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  美声唱法讲究混合共鸣,强调整体歌唱感,整个声区充分发挥共鸣作用,要求声区统一,转换音区不能有痕迹,因此音量大,穿透力强,不必借助麦克风来扩大音响。民族唱法多用局部共鸣,允许中间换气,形成独特风格。民族传统唱法中称头腔共鸣为“脑后音”,胸腔共鸣为“膛音”。通俗唱法,由于借助话筒扩音,不需要强大的共鸣(少数劲歌除外),轻唱为主,多用真声,下部共鸣较多,多用口腔共鸣,尽力保持自然状态,就像朗诵、说话一样。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  四、声音走向的比较rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  美声唱法,声音成管状,竖向运行,即声音从喉室发响后经过喉腔、口咽腔,往上通过鼻咽腔到上部共鸣腔体(鼻腔、额腔蝶腔)后再送出来。主张声音从后面上去到头顶,再从前面出来,有如抛物线,象投掷铅球一样,声音可穿透得更远,取得良好的高位置,反对声音直接从口腔唱出。民族唱法要求明亮的音色,因此声音的走向普遍靠前。追求声音亲切、自然、直接,也讲究高位置,忌“窝”着唱或“包”着唱。而通俗唱法,发音管短小,声音靠前,亲切自然。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  五、音域的不同rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  美声唱法由于上下声区贯通,音域展衍较快,一般能达到两个八度,甚至三个八度。民族唱法,作品音域一般不宽,但也有些山歌上下流动很大。通俗唱法,作品音域大多在十至十二度之间。部分民歌改编曲音域稍宽,某些劲歌或戏剧性作品音域宽广,嗓音条件一般或未经训练的较难胜任rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  六、咬字部位的异同rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  美声唱法要求声音圆润柔和,音色偏“暗”咬字部位稍靠后,母音讲究“圆”嘴巴呈圆形。民族唱法,母音发音较靠前,声音反射至硬腭部分,嘴巴呈扁平状,嘴角向两边分开,让字吐得更清楚。通俗唱法吐字方法与嘴型和民族唱法相似,有时更靠前些,齿音、唇音较重,强调吐字,因而语言清晰,感情亲切。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  美声唱法这个词出自意大利语Bel canto,意思是精美、优美的歌唱。是一种着重声音华采优美,咏叹性重于朗诵性或戏剧性的歌唱方法。其显著特点在于通过人体解剖学倡导的一系列迫使发声机构以较精细和微妙的变化自我调整的方法,获得与人类语言有关的音质、强度、音色以及共鸣进行协调变化出乐感的声音,来积极参与音乐形象的表现,从美声技巧的效能中可以建立出这些概念。因此说,美声唱法注重发声的科学性,特别讲究声音,追求声音的光彩、力度和连贯、流畅、柔美。要求气息通畅,高、中、低三个声区统一,音域宽广,声音幅度大,嗓音中始终含有增强音响的“微颤”(Vibrato),即弦乐器上“揉弦”般的。颤动的幅度比其他唱法也大,声带及喉部肌肉的紧张度较其他唱法小一些。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  民族唱法,广义地讲,是指包括戏曲、曲艺、民歌和具有这三类风格的创作歌曲的演唱方法;狭义地讲,主要指演唱民族风格较强的声乐作品时运用的技术方法与规律,是“民族民间唱法”与“中西结合唱法”的统称。其特点在于:在提炼和继承传统唱法的基础上,借鉴和吸收了西洋唱法中的某些优秀技巧,从而形成具有中国民族特色的正确发声方法。民族唱法注重声音的民族性,音色较真实、明亮、靠前。讲究声情并茂,要求气息深,多用局部共鸣,高音多用真声,声带及喉部肌肉的紧张度较大。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  通俗唱法,又叫自然唱法或流行唱法,是指演唱通俗和流行歌曲所用的表演手段。其演唱技巧有气声唱法、假声唱法和低吟唱法。从演唱的风格角度,大致可分为劲歌型,柔美型和艺术型三大类。通俗唱法一般以轻唱为主,共鸣运用不多,喉咙不要求打开,呼吸运用普遍较浅,声音自然流畅,无多大修饰,音域不宽,声带及喉部肌肉用力较多。但注重情感表达,有重情轻声的倾向,表演具有随意性。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  综上所述,美声唱法强调共鸣与音质,演唱偏于唱“声”,注重发声的科学性,歌者不易患声带疾病,但由于其来自异域,与本民族的审美观有些差异,因此还不能被广大民众普遍接受,是一种高雅和寡的声乐演唱形式,随着我国严肃音乐的推广,现在也逐渐被大家接受和欣赏了。民族唱法讲究吐字清晰,以字带声,字正腔圆,注重声音的民族特性,嗓音中具有一种符合民族审美习惯的质朴感和亲切感,是一种雅俗共赏的演唱方法。通俗唱法注重直与平,发声自然,崇尚口语化,对声音考究偏于“情”与前两种唱法的相似之处在于要求歌者有良好的乐感和表达能力,关于这种唱法有褒贬不一的争论,但作为一种演唱风格,其平易近人的表演方式和强烈的感染力使其成为一种大众喜爱的演唱方法,是一种客观存在,拥有一大批的歌手和热爱它的听众。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育


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声乐歌唱咬字吐字训练rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  语言是声乐的重要组成部分,歌曲的旋律都是在语言的基础上才有可能产生,语言直接、准确地传递着情感和思想感受,这是其它任何形式都不能与之相比的。下面小编为大家分享声乐歌唱咬字吐字训练方法,欢迎大家阅读浏览。更多相关信息请关注相关栏目!rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  声乐是一门音乐与语言相结合的综合艺术。语言是声乐的重要组成部分,歌曲的旋律都是在语言的基础上才有可能产生,语言直接、准确地传递着情感和思想感受,这是其它任何形式都不能与之相比的。因此歌唱语言的准确掌握运用,是歌唱技术的重要训练课程。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  1、歌唱中咬字、吐字的基本方法rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  歌唱中的咬字,是指字头(声母)而言,即把字头的声母,按一定的发音部位和发音方法予以咬准。吐字是指字腹和字尾(韵母)而言,即把字腹的韵母,按照不同的口形予以引长吐准,并收清字尾。歌唱中咬字吐字的一般规律是:rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  1)字头要唱得短、轻、准rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  汉字的发音,大多是以辅音开头的,字头就是指发音的开头部分,即我们常说的“五音”:唇、舌、牙、齿、喉。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  唇音:b,p,m,frWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  舌音:d,t,n,lrWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  牙音:j,q,xrWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  齿音:z,c,s,zh,ch,sh,rrWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  喉音:g,k,hrWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  这五大类的发音时,用力部位要分明,出口不能含糊。唇音字用力部位在唇上,上下嘴唇喷口应有力清晰。舌音着力在舌尖,牙音字用力部位在牙,齿音字用力部位在上下齿间,喉音字用力部位在喉。我们应充分运用“咬”字的技巧,来加强歌曲的感染力。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  2)引长字腹rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  字腹(韵母)是字在歌唱发音中的引长部分,它占时值较长,歌唱时响度较大,是字的主体部分,与发声的关系较密切,它需要引长,也能够引长。它对歌唱的好坏起着关键性的作用,引长部分按照字腹中不同的韵母的口形要求,分为“齐,开,撮,合”四类,我们称“四呼”。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  开口呼:a,o,e发音时要求口腔打开。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  齐齿呼:ī或以ī为开头的韵母,发音时口呈扁平形,气息通过上下齿之间的空隙流出,用力在齿。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  撮口呼:ü或以ü为开头的韵母,发音时上下唇微向前,用力在唇。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  合口呼:u可以u为开头的韵母,发音时上下唇收拢呈圆形。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  “四呼”在引长字腹时运用,口形决不能随曲调的变化而变化,应始终保持不变。歌唱中声音是否圆润、连贯主要取决于吐字发音的准确、连贯与流畅。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  3)字尾收音要分明rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  字尾是指字的结尾部分。在歌唱发声中,凡是有字尾的字,都应把尾音收住,才算唱完整这个字,否则只算唱了半个字。单韵母的字是没有字尾的,不需要收音,只要元音发音完整不走形。复韵母的字,应很好地注意收音。如:rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  收ai,ei,uai,uei的韵尾时,应收i音。嘴角微向两边咧开。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  收ao,ou,iao,iou的韵尾时,应收u音,双唇应向前微撮。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  收n为字尾的音时,软腭下降,舌尖抵上齿龈,阻住口腔通路,放气流穿鼻而过,收向前的n音。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  收ng为字尾的音时,软腭下降,舌根上升贴住软腭,阻住口腔通路,使气流穿鼻而过。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  字尾收音时,要收得自然,要收得短、准、轻。且收尾的部位要准确,响度要适中,时值要做到收音即停。国我国的语言文字繁多,变化万千,收尾的部位也各不一样。在我国的传统演唱中,将汉语语音的韵尾归纳为十三个韵脚,也就是我们常在诗歌中遇到的押韵的意思,我们称它为“十三辙”。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  2、关于“十三辙”rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  1)发花辙:凡收aiaua的字均属之,如沙,下,马等。属元音结尾,收韵时口形不变。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  2)梭波辙:凡收o,uo,e的字均属之,如波,歌,多等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  3)乜斜辙:凡收ie,üe,的字均属之,如叠,叶,野等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  4)“一七”辙:凡收i,ü的字均属之,如喜,月,雪等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  5)姑苏辙:凡收u的字均属之,如哭,古,谷等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  6)怀来辙:凡收ai,uai的字均属之,如开,槐,怪等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  7)灰堆辙:凡收ai,uai的字均属之,如内,醉等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  8)遥条辙:凡收ao,iao的字均属之,如高,肖等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  9)油术辙:凡收ou,iu的字均属之,如酒,手,后等声乐培训。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  10)言前辙:凡收an,ian,uan的字均属之,如南,关,边等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  11)人辰辙:凡收en,in,uen,un的字均属之,如分,宾,军等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  12)江阳辙:凡收ang,iang,uang的字均属之。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  13)中东辙:凡收eng,ing,ueng,ong,iong的字均属之,如争,表,红等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  3、关于声调rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  汉语是有声调的语言,声调是一个音节或字在单独发音时它的高、低、升、降的音高变化,汉语语言中的`四个声调在咬字、吐字中,虽然按三部分结构规律把字吐清楚了,但若字的声调不对,唱出来的字仍然容易使人误解。如果我们把四声搭配得当,就形成了声调的对比,有起有落,有高有低,有长有短,朗读起来好听,唱起来易于上口,这就强调了诗词的节奏美、旋律美。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  总之,歌唱的语言离不开字音的声、韵、调这三部分,只有掌握了字音的结合规律,演唱时辩证地处理每个部分之间的关系,还要根据歌曲情感的需要,作出相应的变化,完整地表现出每个字来,才称得上真正完成了歌唱的咬字吐字。还有一点要强调的,就是咬字吐字重要的是要研究语言如何表现感情,一般来说,唱轻快的歌曲,咬字吐字应特别轻快、敏捷、灵活;唱雄壮的进行曲时,咬字应结实有力;唱抒情曲调时,咬字应优美柔和;唱慢速度的歌曲时,咬字吐字应圆滑,相连,从而达到“以情带字,字里传情”的目的。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

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花腔女高音技巧训练方式rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  花腔女高音是指具有花腔演唱技巧的女高音,换言之,就是主要在高音区的炫技演唱。她们具有繁花似锦的灿烂音色与令人咋舌的超高音,声乐技巧必须极为娴熟,它是具有独特艺术魅力、又较具有难度的声乐演唱技巧。下面是小编为大家整理的花腔女高音技巧训练方式,欢迎参考~rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  (一)气息的训练rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  萨瑟兰是二十世纪“花腔艺术的典范”,她的高音非常精彩、泛音很高,而且很轻。她非常讲究呼吸下沉持久。她的花腔非常集中,但中低声区也非常宽厚。她曾经说过:“如果没有正确的呼吸,我就不可能65岁还在演唱”。所以说,正确的呼吸对歌唱是非常重要的,唱花腔更是如此。一般的歌唱呼吸有三种类型:胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹式联合呼吸,而在训练花腔女高音方面,则应侧重于胸腹式呼吸法。这种方法简单来说即是感觉吸气时前胸自然打开,腰腹肌四周向外扩张,为了使学生易于理解,我们在教学中经常用这样的比喻说法:吸气时就像是人被惊吓到的状态,歌唱时气是往外叹出去的,而在唱的同时我们要一直保持吸气的状态,在外有呼与吸形成的一种对抗,在内有腰腹肌与横隔膜形成的另一种对抗,这就是我们常说的呼吸的支持。花腔女高音音区较高,因此,只有在深呼吸的支持下才能更好地完成高难度的演唱。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  (二)柔软性的.训练rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  声音的柔软性训练是发掘花腔女高音的基本嗓音训练之一,也是花腔女高音发声技巧质量的重要。训练声音的柔软性对掌握花腔技巧十分重要。当然,声音柔软性的训练也有一定的难度。训练可以从以下几个方面出发:(1)建立较强的气息与机理的对抗力量,加强横隔膜的扩张力,并把其巧妙的运用在歌唱上;(2)歌唱时,咽管绷紧,后咽腔通道立起来,像一根管子一样直穿后背;(3)训练正确的喉型,并把喉咙打开,随着时值的延长,舌根推前迫使咽喉前后拉开;(4)需要从每个元音的延长音上去建立状态,在有气息支持的支点上让声音通过管道呈抛物线状从头腔传出去。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  (三)跳音的训练rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  “跳音”也称“顿音”。跳音就是指在起音前嗓门做出闭合挡气时所弹出的果断的、准确的、干净的音质。这一系列的动作对于花腔演唱者来说是十分重要的一部分。训练跳音时,以横隔膜和腹肌有弹性的、急速且有力的扩张与收缩,而后声音通过后咽腔通道从头腔的共鸣点处抛出,发声状态积极、有弹性,声音集中,颗粒性和穿透力十分强。如:一些学生在平常笑的时候声音位置很高、很轻盈且声音集中。所以在声乐教学中,我通常会要求学生用平时大笑的感觉唱每一个跳音。因此,歌唱者在训练跳音时可以适当选择一些上下行音阶、琶音分解和一些音程的跳进的练习曲来进行训练,先选择慢速训练,待技巧纯熟以后可加快速度。经过长时间的跳音训练,歌唱者在演唱一些含有花腔华彩部分的歌曲时就会显得更加得心应手。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  (四)装饰音的训练rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  装饰音属于旋律范围,在演唱中既能增添旋律的色彩又能增加节奏的活力。唱好装饰音是作为花腔女高音的一种基本技巧。装饰音有回音、琶音、波音、倚音、滑音等多种类型,而且它们的唱法也不尽相同。因此,在训练过程中便增加了不少难度。练习装饰音重点要求的不是速度,而是要求把每个音都唱准确、唱精致,而且声音不宜太过笨重。装饰音通过先开声门,气吹声带振动,进而发出声音。而对于声音过直过硬的声乐学习者来说,这一训练方式可以帮助他们纠正声音过直过硬的毛病。所以一开始要慢练,起音不要过强,节奏要稳,等技巧成熟一些再逐渐加快速度,唱得轻巧且潇洒。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

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民族唱法的男高音练习技巧rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  学习声乐有一点很重要,那就是掌握发声的技巧。通俗、民族、美声等等,不一样的演唱方法也同样有着不一样的练习技巧。下面是小编为大家整理的民族唱法男高音练习技巧,欢迎参考~rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  民族唱法男高音练习技巧

  男高音一些有用的练习技巧:声器官操作完全松弛,并将声音安放在正确的中心位置上,并要以说话的声音作为引导。如果正确发音的话,就能塑造一个位置有正、音调又准的声音。这种以说话声解决歌唱声音的音准的想法,对发声是有极大帮助的,尤其是男高音。若是我们随着钢琴唱,又能试着在同样音上朗诵音节,或是在思想影响下来支配那些高到说话意图达到的高度,那么这个音的结果肯定发声有正确又准确。“我们可以拿一些对声乐上有用的例子,帮助我们解决高音的问题。就拿钢琴琴弦的长度来说,低音符的时候琴弦是长的,而高音是短的。所以在我们歌唱中低音区的时候,声音是宽广深长的,而高音区则应该是轻快明亮的。在唱高音去的时候,想象我们的声带消失了,只同过横隔膜给予的气息压力,熟练的在眉宇之间大作章,而始终相信我们能愉快地在高音区上行走。当我们增加横隔膜外在压力的同时(其实就是气息压力),我们的声带会随之变短,声音也将逐渐升,共鸣也会增大。就象河流在开始的时候总是那么的宽广和平静,但是当它遇到狭小的河床时,流速便会加快,而压力也随之变大了同一个道理。”rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  民族唱法练高音 在实践中提高rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  一、通过元音和各种音阶练习来解决高音问题。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  我们在平时练声的时候多加注意运用各种音阶练习加上适应的元音来练习高音。u是下降喉头、稳定喉头很好的元音。在唱u的时候,我们喉头会很自然的下降,不会很紧张,会很松弛。我们唱声乐作品的时候也讲究的是、自然,把较美的声音、较美的旋律带给每一位听众,让他们能在优美的音乐里感受到作品的内在感情。、rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  元音i是解决演唱高音时感觉声音位置很有的'元音。我们在唱i的时候,首先要稳定喉头,因为唱i的时候喉头容易向上运动。在发音的时候要把声音竖起来唱,不能让发出的声音白,好象没有气息、共鸣做支撑,这样的声音就很难听。在唱i的时候,用手去摸头顶会感觉到震动,这样就说明你的声音位置是正确的,头腔共鸣也运用上了。元音e是练习高音能放松声带的较好的元音。我们在唱e的时候感觉声带是很放松、很自然的。在唱高音的时候也要寻找这种状态,而且它被唱到高音时和元音i是很接近的,这不但能解决感受到位置问题,也能有放松声带的很好。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

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民族唱法中气息的运用技巧rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  中国民族唱法有吸气深,存气多,运气足,用气活等特点。下面是民族唱法中气息的运用技巧,希望对你有所帮助:rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

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  讲究气口rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  气口是中国民族唱法中用来说明吸气点和吸气方式的术语。中国民族声乐的曲调结构复杂,有时一字数音,一腔数板,必须在正常的气口外,补充一些气口。如有时为了美化唱腔,常在附点音符和切分音的长音之后加进临时气口;或者为了渲染音乐气氛和感情的高潮,在适当的地方加上临时的感情气口等等。使用气口的方式除一般歌唱吸气的方法外,还需采用偷气(不让人察觉的吸气)、抢气(在短时间内的急速吸气)、快吸气、慢吸气、浅吸气和深吸气等。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

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  气息的支持rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  中国民族唱法在声带使用上张力较强,共鸣比较集中,采用以腹式呼吸为主的胸腹式联合呼吸法,其呼吸对抗力量的集中点(支撑点)在脐上至腰间,这样便于贮存气息,控制呼气,以灵活地支持发声。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

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  气息的控制rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  在呼气发音时,气流外围的`肌肉(吸气肌肉群)始终做与气流相反方向的下沉运动,以此形成与呼气动作明显对抗的力量,起到节制呼气,保护声带,发挥充分共鸣和变化音色的作用。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

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  气息的灵活运用rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育

  除经常使用的基本呼气方法之外,还要做和灵活变化的呼气训练,以便在声带和共鸣的配合下,完成各种不同的润腔发声。如润腔中的“嗽音”是一股较粗散的气流,刹那间冲破声门的阻力弹发出来;“顿音”是呼气在支点处做半顿半连的弹性的对抗运动形成的;其他如:“截音”、“颤音”、“沉音”等的呼气使用方法也都各不相同。rWu音乐培训_音乐艺考培训学校-成都音乐艺考艺术教育


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